Одна из причин, по которой Древний Египет нас так завораживает – это исключительная техника и монументальный характер его произведений искусства.
На данный момент бóльшая часть всех сохранившихся предметов, которые мы реально имеем на руках, происходит из гробниц. Отчасти поэтому египетское искусство – искусство неизменности. Также невозможно рассматривать его вне религиозного контекста. Как минимум потому, что гробницы как раз и строили для того, чтобы обеспечить умершему загробную жизнь)
📝Интересно рассмотреть цитату Платона из его труда «Законы», где он пишет:
…они (египтяне) ещё в те давние времена, по-видимому, установили, что в искусствах можно придерживаться только прекрасных образов… Им удалось определить, какие именно формы и цвета делают юношей прекрасными. Составив перечень из, они выставили их в храмах… Изобразители иного рода не имели права творить, придумывать и вводить что-либо чуждое отечественному обычаю.
Платон в данном случае утверждает, что египетское искусство не менялось на протяжении почти 10 000 лет. И не согласиться с этим нельзя. Большинство египетских художников не стремились к новизне или оригинальности. Вместо этого они чаще придерживались традиционных формул.
🌅Очень важную роль у Египта играла география. Сама территория, как вы, наверное, знаете, делилась на Верхний (юг) и Нижний (север) Египет.
Эти две области проистекают из египетского мировоззрения, которое видело мир как набор противопоставленных двойственностей:
Верхний и Нижний Египет
красная земля пустыни и чёрная земля возделывания
бог земли Геб и богиня неба Нут
Осирис (бог цивилизации) против Сета (бога хаоса).
При этом концепция этого мировоззрения нарушает логику более традиционного объяснения учёных, что Верхний и Нижний Египет были независимыми областями, которые впоследствии объединил царь Нармер. Вместо этого возникла другая теория: это деление могло быть воображаемой реконструкцией прошлого.
А теперь начинается самое интересное. Деление на Нижний и Верхний Египет в том числе подразумевало и две разные магические традиции – Мемфис и Фивы.
Использовался двойной жреческий корпус:
11 жрецов (иерофантов) Нижнего Египта и 11 – Верхнего.
И несмотря на то, что несли они общую линию, у них существовали различия в традициях и способах их реализации.
У них отличались: текст, на который они опирались, центр культа и, конечно, сама суть.
Подробнее об этом будет в следующих постах, потому что информации много, и уместить всё в один пост я не смогу.
📜Хочу также отметить, что примерно в то же время, когда в долине Нила формировалось древнеегипетское государство, между реками Тигр и Евфрат расцветала совершенно другая цивилизация – шумерская.
Безусловно, минимальная торговля между ними была, но всё же развивались они как две совершенно разные цивилизации. Это важно, потому что зачастую мы думаем о Древнем мире как о чём-то едином.
Однако Египет и Месопотамия – это два абсолютно разных ответа на вопросы о власти, боге и посмертной жизни.
Месопотамию, я думаю, мы тоже обязательно разберём.
Уважаемый коллега, читатель нашего сайта, если вам откликается эта тема и хочется обсудить пост или задать по ней вопросы, добро пожаловать в наш уютный Форум.
✨ © Ellen
Практик ЗМТ, жрец Молоха, медиум
